1000多年以前，陶渊明为我们构筑了一个世外桃源的世界，那里与世隔绝，有趣的是，一位来自俄罗斯的现代作家安兰德同样构筑了一个「世外桃源」，在其小说《阿特拉斯耸耸肩》中，他将自己的「世外桃源」命名为：高尔特山谷。

这类似中国传奇小说里的世外桃源，愤世嫉俗的高人，悄然无息的隐退，以及与世隔绝的「山庄」。

山谷生活的都是社会精英。有银行家，企业家，有科学家，发明家，工程师，医生，他们都有共同的遭遇，与腐败的社会格格不入。不仅政府在敲诈勒索，各种控制和盘剥，而且一些左派民粹组织，对他们也是不依不饶。虽然他们不堪其辱，但也没有暴力革命，而是选择跟随发明家约翰·高尔特建议和接受邀请，进入高尔特山谷，开始了他们新的生活。

有趣的是，他们热爱金钱代表的价值创造，但却不接受来自外面世界的美元。他们只使用自己的金币，而金币来自高尔特山谷的银行家摩利根。他以自己的黄金作为储备，发行社区货币。这里没有法币和纸钞，没有信用货币。100%的储备，当然没有通货膨胀。

▲电影《阿特拉斯耸耸肩》高尔特

高尔特山谷里，人的生活比较简单，大家自食其力，靠价值创造为生。没有官僚食税者，这种人在他们讨厌的寄生虫。他们把自己生产的东西放到市场上自由交换，没有威权的干预和管制。他们也有自己的法治，有自己的警察和防卫。他们的存在都是为了保护公民的个人权利。

这里秩序井然，大家共享一个哲学原则，「我不为他人而活，也不要求他人为我而活」。

在这里人与人权利平等，而法治就是基于社区的共识。当然这是一个乌托邦的世界，但是这样一个美丽新世界的愿景，却激发了上世界90年代的密码朋克，以及自由意志主义者。

1992年，计算机科学家蒂姆梅发起了构建一个网络高尔特山谷的运动。他在网上发起了加密的密码朋克列表，短短两年，召集了700人。

当时，很多密码学专家，掌握黑客技术的程序员，极客们，通过邮件交流，讨论，并把自己的开源作品公布给世界用户使用。传说中本聪，智能合约的开创者尼克·萨博，以及加密货币领域先驱戴维，大卫·乔姆等人都在其中。

▲智利高尔特山谷

他们经常讨论的是，如何构建一个基于密码学的高尔特山谷，一个去中心化的互联网，在这里有经济隐私权，可以进行点对点的加密货币支付和交流，不会被审查，不被监控，因为加密，强制的权力都被隔绝在外。这就像隐蔽的高尔特山谷。人们不是以暴力对抗暴力，而是选择进入一个加密的世界，这里俗世的权势无法干预，无法进入。这种抗争，蒂姆梅称之为加密无政府运动。

在加密无政府运动的努力下，2008年，中本聪在密码朋克邮件组发布了比特币白皮书。第二年，诞生了第一枚比特币。不久，比特币在丝绸之路商城上作为支付的货币，避过了审查和税收，让政府惶恐不安。

2010年7月25日，维基解密网站 (Wikileaks) 通过英国《卫报》、 德国《明镜》和美国《纽约时报》公布了92000份美军有关阿富汗战争的军事机密文件。机密文件中，曝光了北约联军在阿富汗杀死平民的行径。

维基解密的文件，在网上散播，惹怒了美国的五角大厦。美国政府下令银行系统对网站进行封锁。中本聪警告他们，为了比特币的长期发展，请他们不要试图获取比特币作为资助。2011年，维基泄密网站陷入财务危机， 6月开始他们接受比特币的捐赠，之后不久，中本聪便消失。

中本聪没有公开过自己的身份，谁也没有见过他，他只是以化名的方式在邮件组里存在，随后消失。但是，他的比特币宛如有了生命，一直发展到现在。

《阿特拉斯耸耸肩》 预言了半个世纪后的美国，经济危机之后，政府出手救助，管制和重税接踵而至，企业家怨声载道，到处发生集会游行。人们高举「阿特拉斯耸耸肩」，「安兰德是对的」的旗帜。人们如同期待高尔特的拯救，德州的民众甚至发起脱离联邦活动。就在危机四伏的时代，比特币诞生了。之后，各种加密货币陆续出现，一个又一个的所谓社区经济体也涌现。「高尔特山谷」的乌托邦的梦想，正在以加密货币的方式走向现实。

只不过人们不再呼唤高尔特，而是在反复追问「谁是真正的中本聪」。